在1945年8月9日的一个多云的早晨，美国陆军空军的B-29轰炸机“博克斯卡”飞越日本的长崎市，投下了一枚高放射性的钚内爆弹，炸弹落在距离圣母玛利亚无原罪大教堂仅300码的地方。这次轰炸是由美国总统哈里·S·杜鲁门亲自下令的，成为了新电影《奥本海默》的重要主题之一，讲述了领导原子弹计划的科学家J·罗伯特·奥本海默的故事。
飞行员查尔斯·斯威尼少校是爱尔兰裔美国人，他在飞越长崎时发现了大教堂的炮塔，尽管他对原定目标小仓没有清晰的视野，但他决定将炸弹投向大教堂附近。斯威尼是否知道这是一座罗马天主教大教堂尚不明确，但他在得知后仍坚持认为投下原子弹是必要的。
炸弹于上午11点02分爆炸，造成大教堂和城市的大部分被毁，数以万计的居民在爆炸中丧生。随之而来的有毒辐射尘埃云使得幸存者在接下来的日子里遭受急性辐射中毒，许多人在数年后仍然死于此劫难。
“博克斯卡”投下的炸弹被称为“脏弹”，其释放的核辐射对长崎人民造成了长期的影响，许多无辜的平民、儿童、妇女和老人成为了这场悲剧的受害者。美国的目标委员会在选择轰炸目标时并没有充分的资格，尽管京都原本在目标名单上，但在国务卿亨利·斯廷森的命令下被删除。
长崎作为日本天主教的中心，自16世纪以来便吸引了大量的基督教信徒，甚至在政府的迫害下，基督徒们仍然秘密保持信仰。1864年，长崎的大浦大教堂建成，成为了日本基督教的象征。1945年，原子弹的投下使这座城市遭受了毁灭性的打击。
著名哲学家伊丽莎白·安斯科姆在1956年批评杜鲁门的决定，认为使用核武器对无辜者的杀戮是不可接受的。她指出，轰炸长崎的行为是对人类道德的严重侵犯。
此外，英国斯诺勋爵也对选择长崎作为目标表示强烈反对，认为这是极其愚蠢的战略决策。历史学家的研究表明，轰炸平民区的效果被严重高估，许多证据显示日本在原子弹投下前已经提出和平请求。
在对日本城市的轰炸中，飞行员们习以为常地进行区域轰炸，造成了大量无辜平民的伤亡。最近，我与缅甸运动协会的成员访问了日本，见证了曾经的敌人如何在和解中重聚。
在长崎，我们看到的却是没有任何宗教标志的纪念场所，反而是来自苏联和捷克的纪念碑，这让我感到困惑。作为曾经的基督教中心，长崎的历史被忽视，而对基督教的纪念却被排除在外。
我呼吁俄罗斯和捷克的领导人，要求拆除这些不合适的纪念碑，并用基督教的象征替代，以纪念原子弹投下的历史。希望自由世界的政府和联合国能够承认这次轰炸的罪行，确保未来不再发生对无辜者的如此大规模毁灭。
战争中的道德准则不应因科技的发展而改变，针对无辜非战斗人员的攻击永远是错误的。2月6日是日本基督教殉道者圣保禄三木的忌日，提醒我们铭记历史，反思战争的教训。
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